成人网址大全 说念德之人命启示录——《说念德经》悟读【第十二章·去彼取此】
五色音味东说念主东说念主迷成人网址大全，
物我两忘圣贤情。
清清淡淡东说念主生路，
简通俗单闲遐行。
图片
【原文】
五色令东说念主目盲（眼花头晕）；五音令东说念主耳聋（失去听觉）；五味令东说念主口爽（失去味觉）；飞奔畋猎（纯粹狩猎），令东说念主心发狂；贫窭之货，令东说念主行妨（伤害说念德的行径）。
所以圣东说念主为腹（代表直快的生计模式）不为目（代表奢华的欲求），死去彼（前者）取此（后者）。
【悟读】
图片
回归向来荒僻处，
归去，
也无风雨也无晴。
苏轼之恬淡，大要即是他礼服东说念主生风风雨雨之最大法宝。
黑丝jk“轻履者远行”，烧毁想想累赘，抛掉心中纷扰，才能走得更远。陈腐之言语，老是赋存着丰富之东说念主生哲理。
老子合计，困扰东说念主心之五大元素为“五色、五音、五味、猎杀和奇珍异物”。当东说念主们喜爱其中，盲目追求声色狗马之生计时，心计与心扉也会迷乱，容易走出说念德之底线，污蔑我方之价值不雅与说念德不雅。
其中，目盲，比方失去洞悉事物本色的才略；耳聋，比方失去听东说念主劝告的才略；口爽，比方失去分歧事物的才略；发狂，比方内心狂放；不行行妨，意指妨碍了方正的行径。
西晋时曾演出著明的土豪石崇与王恺京城斗富之故事。斗富胜出的石崇终末也被赵王司马伦所杀，临死前他大要会明显，他的一切齐是“不绝断之贪欲惹的祸”。
这段旧事给咱们的启迪，至少有三：其一、炫富必将为众矢之的。其二、争得越浓烈，失去的越多。其三、窃取别东说念主的钞票来炫夸，别东说念主必将以你的人命尊容手脚报应。
“所以圣东说念主为腹不为目”，老子强调追求直快的生计模式，反对奢华的欲求。从养生的角度而言，为腹，强调的是“以物养己”；为目，强调的是“以物役己”。
本章强调“去彼取此”，即甩掉物欲之吸引，保持知足之心情。
东说念主生确实的享受是感性的节制。享受性射中的“无”，而不是虚华地纵情并享受挥霍的“有”，纳降说念家“贵无不贵有”的想想。所谓的得说念，其实即是掌持了说念之本色，即从无到有的经过。
逐名求利，齐是一个东说念主的雅瞻念。不外，若是莫得确实的里子即一颗恬淡之心，一个东说念主的欲求终难温情，也就不行能获取确实道理的至乐。
“一壶茶，一袋烟，闲情偶寄山水间；望望云，望望天，风光其乐挂心间”。濒临纷淆乱扰之寰宇，智者老是不错风光其乐。乌尔衮布在宣南小圆自题一联，“半日念书，半日静坐；一亩种菜，一亩栽花。”念书以修身，静坐以养性，种菜可养德，栽花可怡心。
“凡尘风物总恼东说念主，圣东说念主教我先养心。但有清茶佐书香，寻常花木也含情”。万物齐含情，此智者之修持和意境。
东说念主生，是一个贬抑修行的经过。“身心交养，养心为要”。好的东说念主生，必须要有一个好意思好的心态。
本站仅提供存储功绩，统共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。