白虎 女 “天上一天，地上一年”与爱因斯坦的表面一辞同轨，古东谈主是若何知谈的？

关于“天上一天白虎 女，地上一年”，信服人人齐不生疏，毕竟在古代的据说故事中常有这么的形色，一个咱们耳熏目染的例子即是：在《西纪行》里，孙悟空仅仅到天廷当了短短十多天的“弼马温”，但当他回到花果山时，那儿却已过程去的十多年。

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专诚义的是，凭据爱因斯坦忽视的《相对论》，时期是不错“扩张”的，这不错浅显地形色为，一个物体的速率越快，其阅历的时期越慢，当物体处于一个引力场中时，这个引力场越强，其阅历的时期越慢。

据此咱们不难推测出，假如一个东谈主乘坐着一艘寰球飞船以充足快的速率飞行，或者在一个引力场充足强的天体隔邻停留，那他阅历的时期就会大幅“扩张”，进而达到“他只渡过了一天，而地球上的咱们却渡过了一年”这么的效能。

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不错看到，古东谈主形色的“天上一天，地上一年”与爱因斯坦的表面一辞同轨，但问题是，古东谈主是若何知谈的呢？关于这个问题，笔者以为，这应该是古东谈主通过万古期不雅测星空的变化推测出来的不雅点。底下咱们就来望望这具体是若何回事。

要是被问起白虎 女，“天”这个时期单元是若何界说的？信服有不少东谈主齐会不联想索地回复：虽然是地球自转一圈的时期。有关词事实却并非如斯，因为一天是24小时，而地球的自转周期却是大约23小时56分4秒，也即是说，地球的自转周期比一天的时期短了大约3分56秒，为什么会这么呢？

履行上，“天”这个时期单元其实是东谈主类凭据“太阳有礼貌地东升西落”这种表象来进行界说的。

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深广来讲，在地球上的东谈主类眼中，太阳会迟缓地从东方“升空”，在此之后，其在天外中的位置会越来越高，在达到最高点之后，太阳又会迟缓地向西方“落下”，是以东谈主类就将团结场合不雅测到的太阳流畅两次到达“最高点”的频频绝交，界说为一天。

而咱们齐知谈，地球在自转的同期，也在围绕着太阳公转，其公转周期大约是365天，这就意味着，当地球自转一圈之后，地球其实还是围绕着太阳公转了大约365分之1圈，如斯一来，关于团结场合的不雅测者来讲，他在此时不雅测到的太阳就还需要一定的时期技巧到达“最高点”，其所需要的时期其实就大约为3分56秒。

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（如上图所示，在位置1的时候，太阳正好位于不雅测者的“最高点”，而当地球初始到位置2的时候，地球其实还是完成了一次自转，但在不雅测者看来，太阳此时还莫得到达“最高点”，只好当地球初始到位置3的时候，太阳才会位于不雅测者的“最高点”）

恰是因为如斯，地球的自转周期才会比一天的时期短了大约3分56秒。有关词关于那些距离地球动辄即是多少的光年的其它恒星来讲，地球围绕太阳的公转畅通，对它们在天外中的位置所产生的影响牛溲马勃，实足不错忽略不计，因此关于团结场合的不雅测者而言，那些恒星流畅两次到达“最高点”的频频绝交，其实即是地球的自转周期，也即是23小时56分4秒。

也即是说，假如咱们在团结场合对夜空中的恒星进行流畅地不雅测和纪录，咱们就会发现，相同的星空布局，其出现的时期点，老是会比前一天提前大约3分56秒，这么一个月的时期下来，其提前出现的时期就会积聚到大约两个小时。

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是以一个合理的推测即是，在对星空的变化进行万古期的不雅测之后，古东谈主就会发现，相同的星空布局，其出现的时期点，老是会比前一个月提前两个小时。

虽然了，古东谈主并莫得效到“小时”这个时期单元，他们用的是“时辰”，凭据界说，12个时辰即是一天。在这种情况下，古东谈主很可能就会以为，我方在地上渡过了一个月的时期，天上的星辰却只“走”了一个时辰，这么算下来，天上的一天，就对应了地上的一年。

总而言之，古东谈主形色的“天上一天，地上一年”，应该是他们通过万古期不雅测星空的变化推测出来的不雅点，而该不雅点与爱因斯坦的表面一辞同轨，应该仅仅一种适值，毕竟按常理来讲，古东谈主应该是不会知谈《相对论》的。虽然了，这也只可说是一种揣摸，是以人人望望就成白虎 女，毋庸太过当真。

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